Iyengar Yoga 
Az Iyengar yoga a hatha jóga egyik módszere, a még ma is gyakorló és aktívan tanító B.K.S. Iyengar jógamester tanítására épül, aki 1936-ban, 18 évesen kezdett tanítani az indiai Pune-ban.
Photo: Martin Brading
Egyik legfőbb műve, a Jóga új megvilágításban, ma már klasszikusnak számít. Tanítása mélyen Patandzsali ősi jóga szútráira, bölcseleteire épül. B.K.S. Iyengar jógagyakorlása és több mint 70 éves oktatási tapasztalata felmérhetetlen innovációt eredményezett a jógaművészet és tudomány területén.
A módszer rendkívül precíz és intelligens. Biztonságos és szisztematikus fejlődést biztosít egyéni javítással, különböző segédeszközök használatával az egyéni adottságokhoz alkalmazkodva.
A változatos szekvenciák egyaránt fejlesztik az erőnlétet, stabilitást, flexibilitást és a koncentrációt.
„A szavak nem tudják kifejezni a jóga teljes értékét. Meg kell tapasztalni.”
BKS Iyengar
Certification Mark/Oklevél embléma
Azon végzett, okleveles Iyengar jóga oktatók használhatják, akik valamely Iyengar Jóga Szövetség tagjai és elkötelezik magukat a folyamatos képzésre és tanulásra. Az oklevelet – ezzel együtt az embléma használati jogát – évről évre meg kell újítani.
Szintek/Certificaton levels:
Introductory 1, 2
Intermediate Junior 1,2,3, Senior 1,2,3
Advanced Junior 1,2,3, Senior 1,2
Iyengar yoga is a particular method of hatha yoga based on the teaching of Yogacharya BKS Iyengar who started teaching yoga at the age of 18 in Pune, India.
His book, Light on Yoga became a classic piece in the realm of the subject and he is the author of numerous other yoga books. Guruji`s teaching is based deeply on Patanjali`s Yoga Sutras. BKS Iyengar`s own practice and teaching results in plentyful innovation in the art and science of yoga. The method is precise, intelligent and safe providing systematic development of the practitioner through individual adjustments and a wide variety of equipments according to personal needs. The varied sequences enhance stamina, flexibility and concentration.
„Words cannot convey the true value of yoga. It has to be experienced.”
BKS Iyengar
B.K.S. Iyengar az Iyengar Jógáról
Azok számára, akik nem ismerik az Ön jógaoktatásának a stílusát, mi a különbség az Iyengar metódus és más stílusok közt?
A jóga fő irányelvei azonosak, de a stílusok különböznek. Ahogy a fának is egy törzse, de számos ága van, a jóga egy, de az adaptációi különbözhetnek. A forrás a jóga törzse. Akármilyen is legyen a stílus, az egyén átalakulást tapasztal az életstílusában. Az én gyakorlásom nem különbözik másokétól, kivéve a motorikus idegek és a szenzori idegek felépítését. Ez intellektuális visszatekintést és ügyes akciót igényel anélkül, hogy az anatómiai szerkezet legkisebb részét is eltorzítaná, úgy, hogy a csontok, az ízületek, az izmok, a rostok, az energia, az elme és az intelligencia egymással egy időben, kiegyensúlyozva és harmóniában működjön, hogy az életerő és a belső mag megérintse a test minden rétegét.
Miért fontos a precizitás és a pontos felépítés az Iyengar jógában?
Barátom, a pontos felépítés precizitáshoz vezet és a precizitás egy isteni állapot, ahol az egyén megtapasztalja a kozmikus erő találkozását az egyéni erővel. Röviden a precizitás az egyéni lélek és a kozmikus lélek találkozóhelye.
Milyen jótékony hatása van annak, ha a pózokat hosszabb ideig tartjuk ki?
A jógagyakorlásban mozgás és akció is szerepel. A mozgás az egyik pozícióból a másikba való jutást jelenti, hogy szekvenciálisan a végső pozícióba, majd onnan ismét a kezdeti pontba jussunk. A mozgásban a külső elme aktív, míg ha egy ászanát hosszabb ideig tartunk, a külső elme automatikusan arra késztetésre kerül, hogy megérintse a belső elmét, amin keresztül elérjük a tudatot és az Én-t.
Az ászanákban eltöltött hosszabb idő arra készteti az intelligenciát és a tudatot, hogy kifejlessze a türelmet, a kitartást és a tűrőképességet. Abban is segít, hogy minden egyes ászanát őszintén mérjünk fel, hogy megtaláljuk a helyes pozíciót az ászanákban és hogy stabilitást és csendességet tapasztaljunk bennük.
Másodsorban az ászanákban eltöltött hosszabb idő segíti az elmét és az intelligenciát, hogy áthatoljon a belső test ismeretlen vagy a felismerhetetlen részein. Az áthatolás magában foglalja az akcióval összekötött aktív figyelmet, a dinamikus tudatosságot és az igazítások finomságát a precíz pozícióhoz.
Végül az ászanákban eltöltött idő segíti a kitartás erejének felépítését az idegrendszerben, mivel mentális és intellektuális bátorságot, erőt, bizalmat és hitet épít fel, hogy megtaláljuk a helyünket a gyakorlásunkban. A gyakorló az „idegek emberévé” válik – ez talán elenyésző hatás?
A segédeszközök használata – úgymint párnák, pokrócok, övek vagy téglák – központi szerepet játszanak a tanításában. Ez miért van? Le tudná írni a funkciójukat, legyen az fizikai, spirituális vagy akár mindkettő?
A segédeszközök használata, párnák, pokrócok, téglák és övek nem játszanak központi szerepet a gyakorlásomban vagy a tanításomban, mint alternatív metódus ahhoz, hogy mesterei legyünk az ászanának. Mivel kevés az igazi tanár, kifejlesztettem a segédeszközöket, hogy vezessék a gyakorlókat abban, hogy ráérezzenek a helyes irányokra, míg elvégzik az ászanákat, mivel a segédeszközök nem engedik, hogy hibák merüljenek fel és a gyakorlók nem tudnak rossz irányban haladni. A segédeszközök ön-segítők és ön-iránymutatók az ön-gyakorláshoz.
Másodsorban azok, akik mentálisan zavartak, fizikailag merevek, bizonytalanok vagy hátrányos helyzetűek, nem tudják függetlenül gyakorolni az ászanákat. Ahogy a kórházakban is vannak Intenzív Egységek, ahol a test funkcióit ellenőrzik, ezek a segédeszközök úgy ellenőrzik a gyakorló testét, hogy nem engedik a rossz irányok kialakulását és a gyakorló jó érzést, komfortot és biztonságot érzékel.
Harmadsorban ezek a segédeszközök két dolgot tesznek egy időben. Segítenek az izmok, az ízületek és a szervek kinyújtásában, kiterjesztésében és elvezetnek bennünket az elme ellazításához, befelé fordításához kényelmesen, ami a meditáció kulcsa.
Ahogy a segédeszközök a helyes irányba terelik a testet, jó érzés keletkezik a testben és az elme jó kedvet és felfrissülést tapasztal. A jó érzés és az elme frissességének élménye az egyént természetesen viszi az egyensúly és a test-elme-én egységének a megtapasztalásához.
Mindenki egyformán részesül a jótékony hatásokból függetlenül attól, hogy hol van az elme?
Azok, akik nem eléggé aktiválják az izmaikat, mint ahogy kellene, szintén éreznek jó érzést a jógikus mozdulatokon keresztül. Először a test végtagjaiban könnyedséget és az elmében frissességet tapasztalhatnak, még akkor is, ha az elméjük nincs is a jógában. A jóga az elme figyelmét arra készteti, hogy a test pontos felépítésére koncentráljon, aztán az elme az intelligenciával tegye ugyanezt. A jógagyakorlás nem lehetséges az elme figyelme és visszatekintése nélkül. A jóga lényege a test és az elme, az elme és az Én integrációja. Lehet, hogy ez időbe telik.
Jegyezzétek meg, hogy a jóga jótékony hatása az egyén elméjének kereteiből vonatkoztatható. Hanyag gyakorlás hanyag eredményt, intenzív gyakorlás intenzív eredményt hoz.
Forrás: Yoga Rahasya
Vol. 15, No.2. 2008
Köszönjük mindenkinek, aki hozzájárult a Bellur Alapítványhoz Guruji 90. születésnapja alkalmával. 450 USD gyűlt össze és került átutalásra BKS Iyengar Bellur projektjére.
A Bellur Alapítvány
A Bellur Krishnamachar és a Seshamma Smaraka Niddhi Alapítvány, azaz a Bellur Alapítvány egy olyan karitatív Alap, melyet Guruji, családja és tanítványai hoztak létre azzal a céllal, hogy oktatási, szociális, kulturális és egészségügyi projekteket támogassanak az elmaradott, dél-indiai, Bellur falu lakói számára, ahol BKS Iyengar született és nevelkedett.
Guruji víziója Bellurban, hogy a falu mintaként szolgáljon, hogy az oktatási, orvosi, szociális és kulturális lehetőségeket megteremtve emelkedjen az általános életminőség és javuljanak a helyi fiatalok jövőbeli kilátásai. A remények szerint az erős alapok tartós szociális és gazdasági reformokat jelentenek majd. Guruji édesapja a szomszédos falu iskolájának volt tanítója, mivel Bellurban 1967-ig nem működött ilyen intézmény, amikor is Guruji az angol tanítványainak adományaiból épített iskolát.
· Az elmúlt néhány évben újabb szinteket adtak az eredeti épülethez, ahol egy hatalmas terem áll rendelkezésre a jógafoglalkozásokra
· 50.000 gallonos víztartály épült a falu friss vízellátását biztosítandó
· Teljesen felszerelt középiskola épült (Smt. Ramamani Sundaraja Iyengar High School), ahova 8. évfolyamtól küldhetik gyermekeiket a szülők
· A diákok tandíjai megszűntek és az ingyenes oktatás elérhetővé vált a hátrányos helyzetű családok gyermekei számára is
· Iskolai egyenruhát kaptak a gyermekek könyvekkel és iskolaszerekkel kiegészítve
· Konyha került átadásra, hogy minden nap friss ételt kapjanak a tanulók
· A szükséges infrastruktúra is kialakításra került, úgy mint kerítés, energia ellátás, bekötő út
· Egészségház épült teljes felszereléssel és szakmai háttérrel
· Vendégház épült, hogy szállást biztosítson Bellur látogatóinak
· A világ első Patanjali temploma is restaurálásra került
A jövőbeli tervek is hasonlóan ambiciózusak, mint az eddig megvalósítottak, amihez folyamatos támogatás szükséges az Iyengar közösségtől, hatalmas összeg, ami lehetővé teszi ezek megvalósítását és fenntartását. A Bellur falu lakói számára a fentiek jótékony hatása felbecsülhetetlen, a jövőbeli projektek pedig az egész környék hasznára válhatnak.
Guruji kéri tanítványait a világon mindenütt, hogy gyűjtsenek adományokat, hogy az Alapítvány által már elkezdett programokat továbbvihessék.
„Az adás nem szegényít. A visszatartás nem gazdagít.”
B.K.S. Iyengar
Az Iyengar metódusról további információkat találsz a Fordítások oldalon.
2008-2009. Répássy Erika. Minden jog fenntartva!
